發(fā)布時(shí)間:2026-07-26 關(guān)注:
來源:重慶人文科技學(xué)院“津地知行實(shí)踐探究:非遺文旅與鄉(xiāng)村惠民協(xié)同發(fā)展計(jì)劃”實(shí)踐團(tuán)
為深挖江津本土歷史文化資源,梳理地方古建筑、紅色舊址人文脈絡(luò),探索文旅融合發(fā)展路徑,重慶人文科技學(xué)院津地知行實(shí)踐探究團(tuán)于7月4日前往江津幾江街道多處歷史古跡開展實(shí)地走訪調(diào)研活動(dòng)。
本次調(diào)研路線覆蓋江公享堂、太子寺、老江津一中舊址等多處具有地域代表性的文化點(diǎn)位,實(shí)踐團(tuán)以實(shí)地走訪、居民訪談、史料研讀相結(jié)合的方式,全方位收集地方歷史文化一手資料,為后續(xù)鄉(xiāng)村文旅發(fā)展調(diào)研報(bào)告積累真實(shí)素材。
實(shí)踐團(tuán)首站抵達(dá)江公享堂。這座始建于明代的古院落是重慶保存完整的明代官式民居,現(xiàn)為兼具文物展示與休閑茶飲功能的文化空間,院內(nèi)完整保留傳統(tǒng)四合院木構(gòu)建筑,梁柱、撐弓留存大量明代木雕紋飾,門楣懸掛明憲宗御賜楹聯(lián),歷史底蘊(yùn)厚重。隊(duì)員穿行院落細(xì)致記錄建筑形制,在院內(nèi)茶座與本地年長居民圍坐交流。
結(jié)束江公享堂調(diào)研后,實(shí)踐團(tuán)前往始建于明末清初的太子寺開展實(shí)地考察。太子寺曾是江津僧會(huì)司駐地,舊時(shí)統(tǒng)籌全縣佛教事務(wù),現(xiàn)存七重川派古建殿堂,大雄寶殿、觀音殿內(nèi)保留明清木刻彩繪與佛像造像,飛檐斗拱、雕花門窗盡顯傳統(tǒng)營造技藝。隊(duì)員有序參觀各殿宇,觀察古建修復(fù)工藝。
行程最后一站,實(shí)踐團(tuán)抵達(dá)老江津一中舊址。舊址完整留存建校時(shí)期舊式校舍,園區(qū)中央矗立紀(jì)念石碑,碑文完整記錄學(xué)校建校歷程、紅色育人初心。隊(duì)員駐足碑前逐字研讀碑文,梳理近代江津教育發(fā)展脈絡(luò),同時(shí)尋訪駐守舊址的退休老教師,友好交流。
隊(duì)員現(xiàn)場(chǎng)記錄訪談內(nèi)容,拍攝舊式校舍、石刻碑記實(shí)景,直觀感受江津近代教育文脈傳承。
當(dāng)日全部點(diǎn)位調(diào)研完成后,實(shí)踐團(tuán)就地開展簡(jiǎn)短研討,梳理走訪收集的口述資料、建筑影像、文字史料,分析三處文化點(diǎn)位的文旅開發(fā)潛力。隊(duì)員一致認(rèn)為,江津散落的明代古院、百年古寺、紅色教育舊址是稀缺本土文化資源,兼具歷史研究與文旅開發(fā)雙重價(jià)值,但目前存在文化故事挖掘淺顯、對(duì)外宣傳力度不足等現(xiàn)實(shí)問題。
本次實(shí)地走訪跳出紙面文獻(xiàn),收獲大量真實(shí)鮮活的基層文化素材。下一步,實(shí)踐團(tuán)將整合本次走訪圖文、資料,緊扣非遺文旅、鄉(xiāng)村惠民調(diào)研主題,梳理江津歷史文化資源活化新思路,整理完整調(diào)研成果,以青年視角為地方古建筑保護(hù)、鄉(xiāng)村文旅長效發(fā)展提供參考建議。
通訊員:胡佳琪 陳陽 劉顏歡