為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，深耕“運河思政”特色育人品牌，北京物資學院馬克思主義學院“運•承”實踐隊以中國物流特藏館為起點，分赴北京市通州區(qū)博物館、路縣故城遺址博物館、北京郭守敬紀念館、北京八里橋、萬寧橋、“三廟一塔”等地，開展暑期社會實踐。2026年是“十五五”規(guī)劃開局之年。實踐隊以史料梳理為經(jīng)、實地走訪為緯、采訪交流為梭，在行走中讀懂千年漕運，在調(diào)研中探尋治理智慧，傳播運河文化，弘揚運河精神，以實際行動書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔當?shù)那啻浩隆?/p>

第一站：叩問運河基因，以“物”啟程

       實踐隊走進北京物資學院中國物流特藏館，系統(tǒng)查閱館藏物流史料與漕運文獻，梳理大運河作為古代“物流大動脈”的運輸體系與管理制度。大運河全長近3200公里，跨越不同地貌單元、連通五大水系，承載著古人勤勞勇敢的工匠精神，隊員們由此認識到大運河不僅是文化之河，更是經(jīng)濟之河與民生之河。隊員們深刻體悟到運河的“流動”不僅是水的流動、文化的流動，更是物資的流動與文明的流動，從物流視角切入文化研究，正是“運河思政”給予這一代青年的獨特方法論啟示。

第二站：尋跡漕運法典，以“制”啟智

       在通州區(qū)博物館，實踐隊重點調(diào)研漕運展陳與館藏運河文物。軍糧經(jīng)紀密符扇作為漕運時代的反腐利器，展現(xiàn)了古人精密的制度設計;《京魯段運河源流圖》生動記載了從山東到北京的大運河流域信息;寶光寺銅鐘等鎮(zhèn)館之寶，讓隊員們感受到通州作為“大運河第一碼頭”的獨特歷史地位。通過調(diào)研漕運管理制度與運河文物，隊員們深刻感悟到勞動人民的艱苦奮斗與開拓創(chuàng)新精神，并從制度文明層面理解了古代國家治理的智慧結晶，這些古代制度文明遺產(chǎn)為新時代推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了寶貴的歷史鏡鑒。

第三站：回溯古城遺存，以“城”啟脈

       在路縣故城遺址博物館，實踐隊走進這座形如玉璋的“歷史之眼”。路縣因地處薊襄馳道驛路旁而得名，是通州地區(qū)已知最早的行政建置。從戰(zhàn)國玉石串飾到漢代十三號水井，從“亭”字陶罐到“千秋萬歲”瓦當，隊員們溯源通州“先有路縣、后有運河”的歷史脈絡，深刻認識到大運河是扎根于中華文明深厚土壤之中的文化長廊。路縣故城“先有城、后有河”的歷史演進，印證了中華文明多元一體、源遠流長的內(nèi)在特質(zhì)，也為新時代青年在古今交匯中感悟文明傳承的深層邏輯提供了鮮活的歷史注腳。

第四站：聯(lián)學治水豐碑，以“合”啟思

       實踐隊走進北京郭守敬紀念館，調(diào)研元代水利工程巨匠郭守敬規(guī)劃設計和主持修建京杭大運河山東段河道、通惠河等工程的偉大成就。調(diào)研期間，實踐隊與北京科技大學“京韻善治京華實踐團”開展聯(lián)學活動，兩校青年結合郭守敬的古代治水智慧，交流各自調(diào)研走訪、案例收集、紀實拍攝的實踐經(jīng)驗，本科生與研究生跨院校、跨學段、跨專業(yè)的思維碰撞，讓隊員們跳出單一視角，更加全面地理解了古今貫通的基層治理邏輯。從郭守敬“因勢利導、系統(tǒng)施策”的治水智慧到新時代首都基層治理的精細化探索，千年治理邏輯一脈相承。跨校聯(lián)學讓隊員們深刻認識到中國式現(xiàn)代化是對優(yōu)秀治理智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，青年學子要在古今貫通的視野中找準服務中國式現(xiàn)代化的歷史方位。

第五站：踏訪雙橋遺韻，以“橋”啟新

       實踐隊實地走訪大運河上的重要橋梁遺產(chǎn)——八里橋與萬寧橋。八里橋始建于明代，因距通州城八里而得名;萬寧橋始建于金代，橫跨什剎海入玉河口處，是元代大運河漕運的終點。八里橋作為大運河文化帶及北京城市副中心的重要文化遺產(chǎn)展示點，萬寧橋作為世界文化遺產(chǎn)目錄遺產(chǎn)點，共同見證了大運河的千年漕運盛衰。隊員們行走橋上，觸摸歷史的溫度，從水利工程與交通樞紐的角度深刻體悟到橋梁連接的不只是兩岸，更是歷史與未來，八里橋與萬寧橋作為活態(tài)文化遺產(chǎn)啟示我們：文化遺產(chǎn)保護不是將歷史封存于博物館，而是要讓文化遺產(chǎn)“活”在當下、服務當代。

第六站：對話文脈薪火，以“傳”啟行

       實踐隊來到“三廟一塔”文化片區(qū)，調(diào)研大運河文化的社會傳播與社教活動。調(diào)研期間，隊員們與“運河小小宣傳員”進行交流討論，小宣傳員們講述運河故事，傳播大運河文化，令隊員們深受觸動。大運河是“行走的教科書”，是“流動的大學校”，行走其間，隊員們真切體會到個人與民族、時代的關系，自覺將“小我”融入“大我”，與小宣傳員們的交流讓隊員們深刻認識到文化傳承不是單向的知識傳遞，而是代際之間的精神接力，青年一代既要當好大運河文化的學習者、研究者，更要當好傳播者、踐行者。

       實踐結束后，隊員們將此次調(diào)研收獲轉(zhuǎn)化為一系列具有理論深度與實踐價值的成果。實踐隊圍繞大運河文化帶傳承創(chuàng)新主題撰寫萬余字調(diào)研報告，從漕運制度文明、文物價值挖掘、社教活動創(chuàng)新、跨校聯(lián)學經(jīng)驗等維度為通州區(qū)大運河文化傳承利用提供青年視角的參考建議;以“運河思政”為理論框架撰寫學術論文，深入探索“大思政課”實踐育人的實現(xiàn)路徑;在調(diào)研點位錄制“行走的思政微課”視頻，以青年話語講述運河故事、傳播運河文化;同時拍攝記錄實踐全過程，形成圖片與視頻檔案，留存了珍貴的運河文化影像記憶。千年水脈悠悠流淌，青春步履從未停歇，實踐隊將持續(xù)深化調(diào)研成果，在行走大運河的路上繼續(xù)書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔當?shù)那啻捍鹁怼?/p>

　　通訊員：崔云航