為挖掘少數(shù)民族非遺文化內涵，助力鄉(xiāng)村文化振興，近日，筑夢鄉(xiāng)行突擊隊奔赴廣東省韶關市乳源瑤族自治縣東坪鎮(zhèn)，開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。青年學子扎根千年過山瑤鄉(xiāng)，圍繞瑤歌、瑤繡兩大核心非遺項目，通過研學走訪、匠人對話、實地調研、新媒體傳播等多元形式，沉浸式探尋瑤族文脈底蘊，以青春實踐賦能非遺活化與鄉(xiāng)村文化發(fā)展。
實踐初期，抵達實踐地的隊員們迅速調整狀態(tài)、細化分工，有序推進實地采風、影像記錄、文案整理、素材歸檔等各項籌備工作。團隊以嚴謹務實的工作態(tài)度細化實踐方案、落實各項任務，為本次非遺調研工作扎實落地筑牢基礎，確保實踐活動有序高效開展。
本次實踐聚焦學習、尋訪、傾聽、調研、傳播五大維度，構建全方位、立體化的非遺調研體系，多渠道、多角度挖掘乳源過山瑤非遺文化價值，精準摸排當?shù)胤沁z傳承與發(fā)展現(xiàn)狀。
研學館藏史料，溯源千年瑤鄉(xiāng)文脈。為系統(tǒng)掌握瑤族歷史與非遺淵源，實踐隊員走進乳源瑤族文化博物館開展專題研學。大家駐足各類館藏文物、百年瑤繡藏品前，細致研讀瑤族千年發(fā)展歷史，系統(tǒng)梳理非遺文化史料、民俗內涵與藝術特色，從歷史、文物、文獻多重維度完善非遺認知體系，彌補基層非遺調研的細節(jié)空白，讓調研內容更具專業(yè)性、系統(tǒng)性與完整性。
圖為隊員前往世界過山瑤博物館觀摩學習。高蕊 供圖
尋訪非遺匠人，對話堅守傳承力量。為近距離感受非遺技藝魅力、了解傳承現(xiàn)狀，實踐隊專程走訪鄧菊花、鄧玉玲瑤繡非遺傳承人以及趙新容、鄧香英瑤歌資深傳承人。隊員們與非遺匠人面對面深度交流，認真聆聽傳承人數(shù)十年深耕瑤族非遺領域的堅守故事，詳細記錄傳統(tǒng)瑤繡、瑤歌技藝的傳承現(xiàn)狀與發(fā)展困境。同時，隊員們主動虛心求學，深入學習瑤繡特色針法、傳統(tǒng)紋樣寓意、全套手工制作流程，探究瑤族歌謠背后的民俗內涵與文化價值，細致梳理傳承人創(chuàng)新活化非遺文化的思路與舉措。
圖為國家級非遺代表性傳承人鄧菊花教隊員繡簡單紋樣。蔡志佳 供圖
深入村寨走訪，沉浸式體悟民俗風情。為貼近非遺原生傳承場景，實踐隊員深入當?shù)噩幾宕逭哌M村民日常生活，參與本土民俗宴席，在濃郁的鄉(xiāng)音民俗中直觀感受瑤歌的獨特韻律，沉浸式體驗過山瑤淳樸熱烈的民俗氛圍與深厚的鄉(xiāng)土文化底蘊，真切感知非遺文化扎根鄉(xiāng)土、融入生活的獨特魅力。
開展實地調研，夯實實踐成果數(shù)據(jù)。為精準掌握乳源瑤繡、瑤歌非遺的大眾認知度、傳播現(xiàn)狀與發(fā)展痛點，實踐隊面向當?shù)卮迕瘛⒎掂l(xiāng)青年等群體開展問卷調查與隨機訪談。團隊廣泛收集群眾對于非遺保護、傳承創(chuàng)新、文化傳播的意見建議，系統(tǒng)整理調研數(shù)據(jù)、梳理訪談內容，精準剖析當前瑤族非遺傳承面臨的短板、發(fā)展瓶頸與潛在機遇，為專項調研報告的撰寫積累了豐富詳實的一手田野資料，為非遺保護與活化發(fā)展提供青年參考依據(jù)。
圖為隊員隨機采訪當?shù)鼐用瘛８呷?供圖
賦能新媒體傳播，助力非遺破圈出圈。實踐過程中，團隊秉持“記錄即傳承，傳播即保護”的理念，全程開展影像紀實工作。隊員們聚焦非遺匠人匠心細節(jié)、瑤鄉(xiāng)自然風貌、民俗文化場景，持續(xù)拍攝、制作并發(fā)布非遺主題短視頻，以年輕化、網(wǎng)絡化的傳播語態(tài)解讀傳統(tǒng)非遺文化，讓小眾的瑤族非遺走出深山、走進大眾視野，拓寬民族傳統(tǒng)文化傳播邊界。
據(jù)悉，實踐活動結束后，團隊將整合本次實踐的田野素材、匠人訪談、實景影像等優(yōu)質資源，精心打磨制作非遺主題紀錄片，以深度、細膩的影像作品留存乳源過山瑤文化風貌，為本土非遺文化長效傳播注入青春活力。同時，團隊將持續(xù)梳理調研成果、總結實踐經(jīng)驗、優(yōu)化宣傳作品，持續(xù)深耕鄉(xiāng)村文化振興賽道。
步履不停，文脈永續(xù)。此次暑期大學生社會實踐活動，是青年學子扎根鄉(xiāng)土、踐行使命的生動課堂。青年學子以青春執(zhí)筆、以實踐為履，深入挖掘瑤族非遺文化價值、助力傳統(tǒng)文化活化創(chuàng)新。未來，筑夢鄉(xiāng)行突擊隊將持續(xù)講好乳源瑤鄉(xiāng)非遺故事，讓千年瑤繡、婉轉瑤歌在新時代煥發(fā)全新活力，以青春力量持續(xù)賦能鄉(xiāng)村文化振興。（通訊員：蔡安琪、馬若寧）
