2026年7月9日至10日，西南石油大學香城榮光暑期社會實踐團隊赴四川省成都市新都區(qū)天府家風館與天府鄉(xiāng)村振興體驗館開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。天府家風館是國內規(guī)模最大的家風家教主題展館，系統(tǒng)呈現(xiàn)了從古代先賢到革命先輩的家風傳承；與之相鄰的鄉(xiāng)村振興體驗館則集中展示了成都地區(qū)農特產品電商化運營與新農人培育成果。實踐隊一行通過沉浸式觀展、深度訪談與實地調研，在紅色家風中汲取精神力量，在產業(yè)一線感知鄉(xiāng)村振興的時代脈搏。
       走進天府家風館“紅色家風”展廳，泛黃的家書、斑駁的舊照讓隊員們瞬間安靜下來。趙一曼烈士在赴刑前寫給幼子的絕筆信陳列于獨立展柜中，“母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你”這句話讓不少隊員紅了眼眶。她犧牲時31歲，孩子才7歲，本可以選擇活下去，卻用自己的犧牲換來了更多孩子的未來。在戰(zhàn)地家書劇場，全息投影將戰(zhàn)場硝煙與家書文字交織呈現(xiàn)，逼真的炮火聲與戰(zhàn)士們的獨白讓歷史變得觸手可及。那些寫信的人大多沒能回家，但他們的字卻活到了今天。展廳內，毛澤東同志“戀親，不為親徇私”的家訓同樣引人深思，老一輩革命家不僅在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，更以嚴格的家規(guī)為后人立下精神標桿。
（圖為天府家風館工作人員向實踐團講解毛澤東同志“戀親，不為親徇私”家訓）
      在先賢家風展廳，北宋范仲淹“先天下之憂而憂”的手札與清代張鵬翮“忠孝傳家”的族規(guī)碑刻并置陳列。范氏家族八百年來共出過八十余名進士，卻無一貪腐記錄，講解員介紹道，這些先賢的治家理念不僅塑造了家族命運，更深刻影響了川西地區(qū)的鄉(xiāng)土民風。而在“當代家教”展區(qū)，社會主義建設者們“獻了青春獻終身”的故事同樣打動人心，有隊員在留言簿上寫道：“原來家風不是掛在墻上的老話，而是每一代人都在用行動續(xù)寫的答案。”
     離開家風館，實踐隊走進一街之隔的天府鄉(xiāng)村振興體驗館。與前者厚重的歷史感不同，這里撲面而來的是農特產品的鄉(xiāng)土氣息。展示臺上，理塘縣的牦牛肉、松茸、青稞制品等高原特產整齊陳列，工作人員介紹，這些產品通過線下沉浸式展銷與線上直播帶貨相結合的模式，已幫助數(shù)百戶農戶拓寬了銷路。在電商直播區(qū)域，隊員們觀摩了一場助農直播的模擬演練，主播熟練地展示松茸切片，后臺訂單數(shù)據同步跳動——一款高原蜂蜜上線不到五分鐘便售出數(shù)十單。                                                                                                                                

（圖為實踐隊成員聽工作人員講解理塘特色農產品展銷情況）
       在與體驗館運營負責人的訪談中，隊員們了解到，當前面臨的最大瓶頸并非產品品質，而是品牌推廣和數(shù)字化人才的匱乏。農戶會種但不會賣，尤其是年輕人大多外流，懂直播、懂電商的人太少。這一痛點引發(fā)了實踐隊的深入思考，隊長劉洋結合前一天在家風館中看到的“耕讀傳家”文化，提出了自己的觀察：過去講耕讀傳家，是在土地上勞作、在書房里讀書。今天在體驗館，他看到的是新時代的“耕”與“讀”——耕是現(xiàn)代農業(yè)的耕，讀是數(shù)字技能的讀。變的是工具，不變的是用雙手創(chuàng)造美好生活的精神。隊員們就高校如何對接鄉(xiāng)村智力需求、如何協(xié)助培養(yǎng)“新農人”等問題與工作人員展開討論，并現(xiàn)場記錄了多項可落地的建議。                                                                                                                        （圖為實踐隊成員參觀鄉(xiāng)村振興實踐基地）
      實踐隊從中深刻體悟到，家風傳承與鄉(xiāng)村振興之間存在著緊密的內在關聯(lián)——先輩們以家訓涵養(yǎng)精神、以犧牲換來和平，新時代的建設者則以創(chuàng)新激活產業(yè)、以堅守留住鄉(xiāng)愁，變的是時代任務，不變的是“把小家融入大家”的精神底色。實踐隊將把兩天的調研素材整理成專題報告，聚焦家風文化與鄉(xiāng)村人才振興的互動路徑，同時面向班級和學院舉辦分享會，讓紅色家風與鄉(xiāng)村振興的故事走出展館、走進校園，以青年視角傳遞所見所感，以實際行動踐行“請黨放心、強國有我”的青春誓言。