探訪苗侗古建,觸摸匠心傳承——湘潭大學(xué)實(shí)踐團(tuán)調(diào)研東山鄉(xiāng)傳統(tǒng)木質(zhì)房屋
發(fā)布時間:2026-07-22 關(guān)注:
來源:蘇逸梵,李欣艷
7月21日,湘潭大學(xué)金翼5·1·8愛心團(tuán)隊(duì)暑期社會實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)綏寧縣東山鄉(xiāng)東山村,實(shí)地探訪多座苗侗民族特色木質(zhì)建筑,圍繞建筑布局、存續(xù)現(xiàn)狀、工藝特色與文化內(nèi)涵展開深入細(xì)致的調(diào)研工作。
東山鄉(xiāng)屬雪峰山南麓苗侗聚居區(qū),群山環(huán)抱,盛產(chǎn)杉木。先民依山造屋,杉架青瓦,形成獨(dú)特木構(gòu)民居。木屋錯落山間,盡顯民族風(fēng)貌。營造中選址、選材至維護(hù),皆蘊(yùn)藏人與自然和諧智慧,是研究南方民族建筑與民俗的活態(tài)遺存。
(圖為苗侗傳統(tǒng)木質(zhì)居所。付茁苗攝) 走訪中,實(shí)踐團(tuán)成員向多位住戶詳細(xì)了解了木質(zhì)房屋的各方面情況。從建筑布局來看,一樓通常設(shè)廚房與客廳,其中正廳最為莊重,供奉先輩牌位,寓意飲水思源、祈求祖先庇佑;二樓則主要為臥室,供家人日常起居。村中現(xiàn)存木屋大多已有七八十年歷史,部分保存完好的甚至超過百年。據(jù)住戶介紹,房屋一般每隔五年左右需進(jìn)行一次修繕,主要更換破損瓦片、處理局部腐朽木料;而主體結(jié)構(gòu)因采用傳統(tǒng)榫卯工藝,通過木構(gòu)件凹凸咬合實(shí)現(xiàn)整體聯(lián)結(jié),不用鐵釘卻穩(wěn)固耐久,歷經(jīng)風(fēng)雨仍少有松動。談及居住體驗(yàn),多位住戶表示,木質(zhì)房屋冬暖夏涼、不易回潮,居住舒適度較高,與周邊自然環(huán)境協(xié)調(diào)融洽。

(圖為實(shí)踐團(tuán)成員采訪當(dāng)?shù)刈簟LK逸梵攝) 在文化層面,苗侗木屋的選址講究依山就勢、向陽避風(fēng),建造過程中仍保留擇吉日、上梁祭祀等傳統(tǒng)儀式,梁柱與窗欞間偶見吉祥紋樣雕刻,體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念和獨(dú)特的民族審美追求。然而,關(guān)于木質(zhì)房屋的延續(xù),住戶們也坦言面臨諸多現(xiàn)實(shí)困難:同等規(guī)格下,木屋建造成本遠(yuǎn)超磚瓦房,工期更長,后期維護(hù)亦耗費(fèi)心力;同時,木質(zhì)墻體難以承載現(xiàn)代家庭日益增多的電器與家居設(shè)施,年輕一代更傾向于選擇現(xiàn)代建筑形式,木屋的傳承正面臨代際更替的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

(圖為傳統(tǒng)木質(zhì)居所步步錦吉祥紋木窗。付茁苗攝) 東山村苗侗木質(zhì)民居,是地域營造智慧與民族歷史記憶的雙重結(jié)晶,亦是湘西南傳統(tǒng)村落風(fēng)貌的鮮活底色。梁柱之間,鐫刻著先民匠作的執(zhí)著心血;榫卯之中,暗合著數(shù)百年流轉(zhuǎn)不息的生活智慧。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的時代背景下,如何科學(xué)統(tǒng)籌傳統(tǒng)民居保護(hù)與群眾日益增長的現(xiàn)代生活需求,既守住有形的建筑遺產(chǎn),又延續(xù)無形的文化根脈,讓承載鄉(xiāng)愁的歷史文脈在現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷賡續(xù)、煥發(fā)新生,仍是亟待深耕的實(shí)踐課題。此番調(diào)研,實(shí)踐團(tuán)以腳步丈量鄉(xiāng)土,以對話叩問傳統(tǒng),于木屋氤氳的煙火氣中,讀懂了這一方水土的過去與當(dāng)下,也為民族地區(qū)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展,積淀了真實(shí)而珍貴的第一手思考。
審核|黎益君,朱中易