七月的石鼓鎮(zhèn)，熱浪裹挾著蟬鳴，空氣里浮動著一種屬于盛夏的、略帶焦灼的寧靜。我們實踐團的成員們，像一群初來乍到的探索者，試圖用標(biāo)準(zhǔn)化的問題，去丈量石鼓油紙傘這門古老手藝的溫度。
         我們走進了朵朵工藝傘廠，見到了“90后”創(chuàng)始人肖儉錦。他像一陣風(fēng)，把我們從舊時光里一下子拉回了現(xiàn)實。誰能想到，油紙傘也能和AI扯上關(guān)系？他熟練地用人工智能寫文案、設(shè)計產(chǎn)品圖，甚至用數(shù)據(jù)分析來篩選流量關(guān)鍵詞。為了開拓市場，他將傳統(tǒng)的竹骨改良為更耐用的塑料傘骨，還自主研發(fā)了可折疊的油紙傘吊燈，申請了專利，正摸索著把這份東方美學(xué)賣到海外。

                                                                             圖1 實踐團成員采訪朵朵工藝傘廠創(chuàng)始人肖儉錦（拍攝: 吳姝媛    出鏡:王天樂）
        他用新思維、新技術(shù)，為這門古老的手藝注入了新的生命力。在他身上，我看到了非遺傳承的“新芽”，鮮活而有力，正努力地伸向更廣闊的天空。
        但如果說肖儉錦讓我看到了油紙傘的“未來”，那么午后街頭的一次偶遇，則讓我觸摸到了這門手藝最深沉的“根”。
        當(dāng)時，我們正在街邊發(fā)放問卷，路過一戶開著門的老屋。屋里光線有些暗，一位老奶奶靜靜地坐在小凳上，低著頭，沉浸在自己的世界里。我們走近了些，才發(fā)現(xiàn)她正埋頭忙著手里的工作——編織油紙傘的傘骨。她的手指在細(xì)長的竹篾間穿梭，動作緩慢卻異常堅定，仿佛整個世界都濃縮在了這方寸之間。
        我們輕聲問候，說明來意，她起初沒有理會，我們便打算悄悄離開，不忍打擾這份專注。就在這時，她抬起了頭，朝我們和藹地笑了一下。那笑容里，沒有被打擾的不悅，只有一種歲月沉淀下來的溫厚與平靜。我們心頭一熱，立刻蹲下身，和她聊了起來。她告訴我們，像這樣編一把傘骨，只有幾毛錢的收入。她說這話時，語氣平淡，仿佛在講述一件再尋常不過的事。

                                                                            圖2 當(dāng)?shù)乩鲜炙嚾司幙椨图垈銈愎侵校▌⒆诱Z攝）
       那一刻，我們忽然覺得手里的問卷變得無比沉重。我們那些關(guān)于“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型”、“品牌打造”、“市場銷量”的問題，在這位老奶奶面前，顯得如此蒼白和遙遠(yuǎn)。她不懂什么AI，也不關(guān)心什么海外市場，她只是日復(fù)一日，年復(fù)一年，用最原始、最樸素的方式，守護著這門手藝最核心的工序。
       比起紙面上客觀的數(shù)據(jù)，這位老人用日復(fù)一日的樸素勞作，向我們展示了更為厚重的答案。那是一種無聲的堅守：是明知收入微薄，卻依然選擇沉浸其中的純粹熱愛；更是任憑時代如何變遷，我自巋然不動的從容定力。

                                                                            圖3 老手藝人家中的油紙傘半成品(蔣辰璽攝)
        從肖儉錦的“新花樣”到老奶奶的“老規(guī)矩”，我仿佛看到了石鼓油紙傘的一體兩面。一面是深深扎進泥土里的文化之根，厚重而溫暖；另一面是努力伸向天空的創(chuàng)新枝芽，鮮活而有力。
        今天的見聞讓我們明白，非遺的傳承，從來不是一道非此即彼的選擇題。它既需要有人守護那份來自歷史的文化記憶，也需要有人勇敢地用新思維、新技術(shù)為它注入新的生命力。我們此行的意義，或許就是用自己的雙腳，去丈量這份“新”與“舊”之間的距離，并嘗試用自己的筆觸，去記錄這份屬于石鼓鎮(zhèn)的、獨一無二的溫度。
           作者：王璐瑤 周瑩 向師弘 劉曉玟 劉思敏 韓家智 郭慧嬋 劉美玉 許晨依 王天樂
           攝影：劉子語 蔣辰璽 吳姝媛