為深入了解新疆非物質文化遺產傳承現狀，感受民族文化獨特魅力，近日，淮北師范大學“非遺尋訪”三下鄉社會實踐團赴新疆阿克蘇地區新和縣加依村，開展為期兩天的民族樂器制作文化探訪活動，在實地學習與交流中，為非遺傳承注入青春視角。

初抵加依：解鎖非遺傳承密碼
         加依村是遠近聞名的“民族樂器制作村”，憑借手工制作彈布爾、都塔爾、熱瓦普等維吾爾族傳統樂器的精湛技藝，被列為國家級非物質文化遺產項目“維吾爾族樂器制作技藝”的重要傳承基地。實踐團抵達后，首先與非遺傳承人代表開展座談，詳細了解加依村樂器制作的歷史淵源、傳承脈絡及當前發展情況。傳承人代表介紹，村內現有數十戶樂器制作家庭，部分傳承人的手藝已歷經數代，制作一把完整的都塔爾需經過選料、刨料、雕花、打磨等20余道工序，每一步都凝聚著匠人的心血與智慧。座談會上，艾力·麥麥提還帶來了自己制作的成品樂器，他拿起一把都塔爾，輕輕撥動琴弦，渾厚悠揚的旋律瞬間回蕩在會議室。“制作一把都塔爾，要經過選料、刨料、挖槽、雕花、打磨、上漆、裝弦等20多道工序，最快也要20天才能完成。”艾力·麥麥提的話讓實踐團成員們對這門技藝有了初步認知，也激發了大家深入探訪的興趣。

走進工坊：見證“木頭唱歌”的奇跡
         實踐團跟隨艾力·麥麥提走進他的樂器制作工坊，推開木門，濃郁的桑木香氣撲面而來，工作臺上整齊擺放著刨子、刻刀、砂紙等工具。“選料是第一步，也是最關鍵的一步。”艾力·麥麥提停下手中的活，向實踐團成員展示不同木材，“桑木質地堅硬、密度適中，做琴身最合適；琴桿要用杏木，音色更清亮；琴弦則要選優質羊腸線，這樣彈出來的聲音才夠純粹。”實踐團成員王同學一邊用筆記本記錄，一邊忍不住伸手觸摸琴身：“手工打磨的質感太細膩了，比機器加工的更有溫度。”在工坊的另一側，艾力·麥麥提的兒子阿卜杜外力正在學習打磨琴箱。“我從16歲開始跟著父親學手藝，現在已經能獨立制作簡單的彈布爾了。”阿卜杜外力說，現在村里像他這樣的年輕傳承人有20多個，大家不僅跟著老一輩學手藝，還會在網上看樂器制作的教程，嘗試改良工藝。

走訪調研：記錄非遺傳承新活力
         通過問卷調查、入戶訪談等方式，發現當地樂器制作雖保留了傳統工藝，但在產品設計、品牌推廣、銷售渠道等方面仍存在短板。“很多年輕人覺得傳統樂器樣式單一，更傾向于購買現代樂器；而且我們的樂器大多是線下銷售，網上訂單很少。”作坊主麥麥提明·吾布力向隊員們說出了自己的困惑。針對這一問題，實踐團結合所學專業，為部分作坊設計了融合現代元素的樂器圖案，還幫助藝人開設了抖音、淘寶賬號，通過拍攝工藝制作視頻、直播帶貨等方式，擴大加依村樂器的知名度。加依村里創建了傳統正宗的音樂餐廳農家樂，客人們可以吃完飯之后享受民族樂器的魅力也可以參觀了解。有了賣紀念品小掛件的現代式商鋪，也有了小的博物館、陳列室供游客參觀。也有村支書、非遺傳承代表人及學校校長共同努力讓非遺文化走進校園走進學生的手里、心里去了解的“非遺文化進校園的活動”。就是可能缺少了更多的網絡上的傳播及推銷。

       “兩天的探訪雖短，但每一道工序、每一件樂器都讓我們感受到民族文化的生命力。”實踐團成員李同學表示，此次活動不僅讓大家近距離接觸了維吾爾族傳統樂器制作技藝，更深刻理解了非遺傳承背后的堅守與創新。未來，實踐團將繼續整理探訪成果，以文字、圖片等形式講好加依村的“匠心故事”，為推動民族文化傳播貢獻青春力量。