在南豐縣三溪鄉(xiāng)石郵村，一場(chǎng)跨越六百年的儺舞鼓點(diǎn)與一群青年學(xué)子的青春腳步交匯。2026年7月9日，華東交通大學(xué)世紀(jì)英才四班社會(huì)實(shí)踐隊(duì)(以下簡(jiǎn)稱實(shí)踐隊(duì))深入“中國(guó)儺文化第一村”石郵村，以實(shí)地觀演與深度訪談的方式了解國(guó)家級(jí)非遺石郵儺舞的活態(tài)傳承之路，從青年視角為傳統(tǒng)民俗注入新思考。

　　石郵儺舞作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，完整留存了古儺舞儀式與八段傳統(tǒng)劇目，被譽(yù)為我國(guó)古代舞蹈的“活化石”。實(shí)踐當(dāng)日，團(tuán)隊(duì)在吳清臣公祠觀摩了原汁原味的儺舞展演。《開山》以大開大合的動(dòng)作開場(chǎng)，象征開天辟地、驅(qū)邪納福;《鐘馗醉酒》剛?cè)峒婢撸耐墟?zhèn)宅安良之愿;群舞《儺公儺婆》演繹老來(lái)得子的民間溫情，《對(duì)刀》則還原楊戩、哪吒比武的利落對(duì)抗。渾厚大鼓與響亮鑼聲相和，鼓點(diǎn)嚴(yán)格匹配舞者肢體，支撐起整套儺舞的磅礴氣韻。

　　其后，實(shí)踐隊(duì)專訪了從業(yè)近三十年的非遺傳承人儺班五伯羅潤(rùn)印。他介紹，石郵儺班固定八人建制，遵循“舊人離世、新人補(bǔ)位”的古制，入班需經(jīng)村內(nèi)“頭人”同意，從《雷公》《開山》等高強(qiáng)度劇目基本功練起，學(xué)習(xí)周期最短一周、最長(zhǎng)半月。石郵儺完整流程分為起儺、跳儺、搜儺、圓儺四大環(huán)節(jié)，春節(jié)時(shí)儺班清晨請(qǐng)神、戴面具挨戶跳儺祈福，儀式內(nèi)核至今仍完整保留。然而，南豐縣青壯年外流、訓(xùn)練強(qiáng)度大導(dǎo)致傳承斷層，多村儺班已停演，石郵村成為唯一完整保留八段劇目與儀式的村落。目前，村內(nèi)小學(xué)開設(shè)“小小儺班”，由葉根明師傅義務(wù)授課，覆蓋三至五年級(jí)學(xué)生，形成常態(tài)化梯隊(duì)培養(yǎng)，其中《雷公》轉(zhuǎn)圈動(dòng)作難度最大，優(yōu)先由體力充沛的少年練習(xí)。在當(dāng)?shù)卣苿?dòng)下，儺舞走進(jìn)中小學(xué)，并受邀赴北京舞蹈學(xué)院交流，推動(dòng)了儺舞傳播。

　　村中老人回憶，早年跳儺是全村最重要的民俗活動(dòng)，如今觀看者逐年減少，多數(shù)村民熟悉表演場(chǎng)景卻對(duì)劇目寓意、儀式流程、面具文化內(nèi)涵了解有限，青少年僅掌握基礎(chǔ)舞步，對(duì)封神傳說(shuō)、驅(qū)疫祈福等文化內(nèi)核接觸較少。

　　村黨支部書記吳書記表示，石郵村以吳姓宗族為主體，“頭人”制度世代承襲，統(tǒng)籌儺班經(jīng)費(fèi)與演出，是維系儺舞存續(xù)的宗族根基。村兩委積極配合非遺政策，聯(lián)動(dòng)傳承人、學(xué)校，打通“政府+村落+傳承人+學(xué)校”四方協(xié)同傳承渠道，力求在傳統(tǒng)根脈與現(xiàn)代機(jī)制之間，為儺舞找到一條可持續(xù)發(fā)展的路。

　　六百多年的石郵儺舞，鼓聲起落間是先民驅(qū)邪祈福的樸素心愿，更是代代相傳的文化根脈。此次實(shí)踐讓隊(duì)員們走出校園、走進(jìn)鄉(xiāng)土，真切地感受到非遺傳承的脈絡(luò)。非遺從不是陳列在展館里的靜態(tài)文物，而是活在村落、跳在少年身上的動(dòng)態(tài)文脈。新時(shí)代青年學(xué)子欣喜于“儺舞進(jìn)校園”與“小小儺班”帶來(lái)的新生希望，希望為非遺長(zhǎng)效傳承貢獻(xiàn)青年力量，以青春之聲傳播民俗。