為充分挖掘合肥肥西三河古鎮本土非遺資源，助力鄉村文化振興，推動傳統手工技藝活態傳承，充分發揮青年大學生社會實踐的作用，2026 年 7 月 14 日，巢湖學院大學生通訊社 “扇啟鄉音 文潤三河” 中華文脈傳承實踐團奔赴三河古鎮，開啟為期三天的 “三下鄉” 社會實踐，聚焦三河羽扇非遺開展專題調研。實踐首日，團隊采用實地走訪、線下問卷、隨機訪談等多種形式，深入古鎮大街小巷開展調研工作，摸清三河羽扇當下大眾熟知程度、宣傳短板以及發展難題，為后續非遺推廣相關工作積累真實的數據支撐與現實參考。
三河古鎮歷史悠久，文化底蘊豐厚，孕育出省級非物質文化遺產三河羽扇，是皖中極具代表性的傳統手工藝品。三河羽扇起源于魏晉時期，在明清兩代發展至鼎盛階段，憑借考究的原料選取、素雅大方的外觀造型以及獨樹一幟的制作工藝，成為皖中傳統文化一張亮眼名片。伴隨現代文旅行業快速發展，群眾娛樂選擇日益豐富，短視頻與潮流文化占據年輕人的主要視野，傳統手工藝曝光度不斷下降，出現明顯的受眾斷代，這項古老技藝漸漸淡出大眾視野。面對這樣的現實狀況，實踐團把實地調研作為本次實踐的開端，深入景區一線，對接不同群體，挖掘非遺在傳播推廣過程中真實存在的各類問題。
調研過程中，隊員劃分成若干小組，分散到古鎮主街道、古橋步道、文創店鋪、游客集散中心等人流量較大的區域，針對本地居民、古鎮商戶、外來游客開展分層調研。隊員耐心向受訪群眾說明本次社會實踐的目的，邀請群眾填寫紙質、電子調查問卷，圍繞大眾對三河羽扇文化的了解情況、信息獲取途徑、文化喜好、消費意向以及優化推廣的建議開展一對一溝通，收集大量真實有效的第一手調研資料。
隨機采訪過程中，不少外地游客表示自己對三河羽扇并不了解。有游客提到：“來之前我翻看了不少三河古鎮旅游攻略，內容大多圍繞古建筑、三河米餃這類特色美食，幾乎看不到三河羽扇的相關介紹。如果不是你們做這次調研，我根本不知道古鎮還有這樣一項歷史悠久的非遺手藝。” 還有不少游客提出，三河古鎮文旅標簽較為單一，非遺相關宣傳存在感不強，游客很難主動留意老街里藏著的傳統手工藝。
和外地游客的陌生感形成對比，古鎮年長本土居民對三河羽扇懷有很深的時代記憶。一位久居老街的本地老人在受訪時回憶：“我們年輕的時候還沒有電風扇，家家戶戶都會備一把羽扇用來消暑納涼。過去古鎮里會做羽扇的匠人隨處可見，但時代變了，愿意學習這項手藝的年輕人越來越少，鎮上售賣羽扇的店鋪也越來越少，慢慢的知道這項老手藝的人就不多了。” 居民的親身講述，讓隊員真切體會到三河羽扇由興盛走向衰落的時代變遷。
經過一整天走訪調研，結合問卷數據與群眾訪談內容，隊員梳理出三河羽扇當前發展的幾大難題：地域認知局限大、對外宣傳力度不足、青年受眾群體缺失、宣傳渠道較為單一。三河羽扇依舊依靠線下門店、人際口口相傳的傳統模式，缺少適配新媒體時代的現代化推廣方式，優質的本土非遺資源被困在老街深巷，難以被外界知曉。
調研結束后，有實踐隊員感慨：“書本記載下的非遺只是冷冰冰的文字資料，只有親身踏入古鎮，和形形色色的群眾交流，我們才能看見非遺真實的生存現狀。很多傳統手藝本身并不缺少文化魅力，只是缺少合適途徑被大眾看見。作為熟悉新媒體傳播的青年學生，我們應當用全新視角、年輕化的表達方式，講好本土非遺故事。”
本次實地走訪調研，是實踐團深耕三河非遺、守護鄉土文化的重要起點。通過實地走訪和多群體訪談，團隊理清三河羽扇傳播困境，掌握群眾真實的文化需求。接下來，實踐團將依托調研成果，開展非遺傳承人專訪、社區非遺科普宣講等系列實踐活動，借助青年力量補齊非遺傳播短板，幫助三河羽扇打破地域限制，在新時代持續煥發生機，為本土非遺活態傳承注入青春動能。
（文 / 通訊社 朱曼曼）