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詩韻千年傳北地,童心執筆繪家園

發布時間:2026-08-04 關注:

來源:山東大學青禾沐光實踐隊

時光流轉,支教漸深。2026年8月4日,青禾沐光實踐隊迎來支教第九天。實踐隊隊員牛浩然以一首《敕勒歌》為引,帶領蘆湖社區的孩子們穿越一千五百年的時光,走進南北朝時期的北方草原,聆聽敕勒人的歌謠與北齊王朝的烽煙故事,在詩與史的交織中感受中華民族多元一體的文化根脈,并以畫筆描繪各自心中的家園圖景。

01 詩史相融話北朝,敕勒歌里見草原。

上午九時五十分,文化課堂在蘆湖社區活動室準時開啟。牛浩然通過課件展示《敕勒歌》全詩:“敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”孩子們齊聲朗讀,稚嫩的童聲在活動室內回蕩。牛浩然逐句講解詩意,從“穹廬”一詞切入,向孩子們介紹敕勒人的游牧生活方式——以天為帳、以地為席,逐水草而居,歌中所唱的便是他們日日相伴的家鄉。

詩的講解并未止步于文字本身。牛浩然通過課件中的地圖與人物畫像,將課堂引入歷史維度,講述了《敕勒歌》背后的北齊故事:高歡——這位出身北鎮懷朔鎮的鮮卑化漢人,如何在南北朝亂世中起于微末、征戰四方,最終奠基北齊王朝。而《敕勒歌》,相傳正是高歡在玉壁之戰受挫后,命部將斛律金唱給將士們聽的。一曲敕勒歌,唱的不只是草原風光,更是將士們對故鄉的思念與重整旗鼓的信念。

02 千年北疆多交融,民族團結潤童心。

以高歡為線索,牛浩然進一步通過課件中的歷史圖片與時間軸,向孩子們介紹南北朝時期北方民族大交融的歷史圖景。鮮卑、匈奴、敕勒、漢等多個民族在這片土地上交錯遷徙、通婚共處、文化互滲,共同構筑了隋唐大一統的基石。“敕勒人今天在哪里?他們的后代也許就生活在我們身邊。”牛浩然告訴孩子們,中華民族自古以來就是多民族不斷融合的大家庭,今天的民族團結不是一句口號,而是流淌在血脈里的歷史記憶。
課堂上,孩子們聽得專注入神。講到高歡年少貧苦、靠給大戶人家送信為生的經歷時,幾個孩子露出驚訝的神情——原來英雄也曾是普通人。講到敕勒人“天似穹廬”的生活時,有孩子舉手說:“我也想去草原上看星星。”歷史與詩的距離,在講述中被悄然拉近。

03 童心執筆繪家園,一紙暖色寄深情。

課堂的最后一個環節,牛浩然請孩子們拿出彩筆和畫紙,畫一幅“我心中的家”。不必是高樓大廈,也不必是精致風景,只要是“家”的樣子就好。孩子們安靜地趴在桌上認真創作,畫筆在紙上沙沙作響。有的畫了一家四口圍坐吃飯,有的畫了屋前的大樹和秋千,有的畫了夕陽下的村莊小路,還有一個孩子畫了一頂類似穹廬的圓頂帳篷,旁邊寫著“我的家在這里”。
畫作完成后,孩子們輪流上臺展示自己的作品,并簡單介紹畫中的場景和想表達的情感。小小的活動室里洋溢著溫情的氛圍,每一幅畫都承載著一個孩子對家最樸素、最真實的眷戀。牛浩然將孩子們的畫作一一拍照留存,并承諾最后一節課時展示給大家看。


從一首古詩出發,穿越歷史烽煙,落腳于眼前的溫暖家園。今天的課堂沒有實驗的火光與氣泡,卻在詩與史的交融中為孩子們打開了另一扇認識世界的窗。青禾沐光實踐隊將在這條文脈傳承的路上繼續前行,用點滴課程陪伴蘆湖社區的孩子們收獲一個豐盈而難忘的夏天。



文丨牛浩然
圖丨青禾沐光實踐隊
審核丨曹可盈
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