2026 年暑期，東南大學藝術學院 “仙山藝夢” 實踐團響應全國大中專學生志愿者 “三下鄉” 社會實踐號召，集結藝術、電氣、外語、化工、醫學多學科共 16 名師生，奔赴云南省文山州麻栗坡縣、普洱市開展支教調研專項社會實踐。團隊緊扣鄉村教育 “五育并舉” 工作要求，深挖當地山地農耕、壯繡、普洱茶制作等特色傳統文化，通過鄉村美育課堂、非遺創新設計、數字媒體傳播三類實踐行動，把高校專業資源落地邊疆村寨，以青年力量助力鄉土文化活態傳承。
鄉村邊遠地區長期存在藝術師資匱乏、留守兒童缺少藝術陪伴等現實短板，是本次實踐首要解決的基層需求。實踐團結合多學科成員特長，精心設計十余門融合科普、民俗、手工創作的特色美育課程，摒棄單一繪畫教學模式，將云南茶山、田園、民族服飾等本土元素融入課堂教學。課堂上，志愿者一對一陪伴孩子開展黏土塑形、鄉土風物繪畫、民族紋樣創意創作，引導孩子觀察熟悉的家鄉風景，用畫筆和手工記錄獨屬于本地的農耕生活。
參與授課的實踐隊員介紹，多數留守兒童此前很少接觸專業藝術課程，初期參與創作時較為靦腆，在持續引導與陪伴下，孩子們逐漸愿意主動表達內心想法，主動描繪山間田地、茶樹、壯族傳統紋樣。美育課堂不止傳授藝術技能，更搭建起心理陪伴的溝通渠道，讓孩子們在動手創作中建立自信，完成從文化接收者到家鄉文化講述者的轉變。實踐期間，上百名鄉村兒童完成原創鄉土主題手作，積累大量充滿孩童視角的山地農耕藝術作品，充實當地鄉村校園美育素材庫。
為全面掌握本土非遺傳承發展現狀，實踐團先后深入麻栗坡縣南油村、普洱茶馬古道沿線村寨，實地走訪壯族刺繡、普洱烤茶非遺傳承人，與村干部、手工藝從業者面對面交流，梳理非遺傳承現存難題。南油村村干部向團隊坦言，村寨青壯年大多外出務工，傳統壯繡技藝缺少年輕接班人，傳統紋樣和成品樣式陳舊，難以適配當下年輕群體審美，手工藝增收渠道狹窄，非遺發展陷入瓶頸。

在非遺工坊內，隊員細致記錄壯繡傳統走線、配色手法，提取山水、花鳥、民族圖騰等特色視覺符號；在茶馬古道體驗點，茶藝傳承人完整演示普洱烤茶古法流程，講解茶葉種植、手工加工背后千年山地農耕文明。依托藝術設計專業能力，團隊針對非遺產業發展痛點進行創新設計，提取本土文化元素制作非遺貼紙、文創明信片、主題宣傳海報，無償交付村寨與非遺工坊使用，用年輕化視覺設計拉近傳統非遺與大眾的距離，拓寬本土手工藝展示載體。
數字科技成為本次實踐活化傳統文化的核心載體。實踐團融合電氣、藝術專業技術優勢，運用 AI 工具創作十余條非遺紀實短視頻、十余套數字化宣傳海報，完整記錄壯繡制作、普洱烤茶全流程，借助線上平臺對外展示云南小眾鄉土非遺。面向鄉村兒童，志愿者借助智能體開展數字科普小課堂，用通俗語言講解數字化記錄、線上展示的基礎邏輯，為鄉村孩子普及數字文化知識。
實踐收官階段，全體實踐隊員與參與美育課堂的麻栗坡留守兒童拍攝集體合影，留存十余天鄉土實踐的珍貴記憶。深入村寨的走訪、常態化的課堂教學、數字化文創開發，讓青年學子真切體會到邊疆鄉土文化傳承的機遇與困境，同時為當地留下可持續使用的美育課程素材、非遺文創產品、線上文化展示平臺。
此次東南大學 “仙山藝夢” 實踐團云南之行，搭建起 “鄉村美育支教 + 非遺實地調研 + 數字文創傳播” 一體化實踐路徑，將高校藝術、數字專業資源下沉邊疆基層。青年學子扎根田野、深耕技藝、借力數字媒介，既補齊鄉村美育資源短板，又為本土非遺產業注入年輕化創新思路，以專業所長探索數智時代中華鄉土文脈長效傳承路徑，以實際行動交出高校青年助力鄉村文化振興的青春答卷。
（通訊員 劉珈靈 李俊汐）